近来,我区不少媒体与甘肃媒体就历史名人皇甫谧的出生地展开了一场舌战。宁夏彭阳还是甘肃灵台?学术界外的朋友大多雾里看花,有点扑朔迷离。随着宁甘之争升温,作为旁观者的其他外地媒体却似在隔岸观“火”,在他们眼里我们与甘肃就是公说公有理,婆说婆有理。然而,从《史记》、《后汉书》等权威史料记载以及出土文物来看,甘肃说完全经不起推敲。
面对种种言论,我们的反驳似乎有些柔弱。退一步说,即便甘肃承认皇甫谧出生地在宁夏,他们仍然可以打出皇甫谧曾在灵台客居这张牌。这叫他山之石,可以攻玉。所以从当前可行的出路来看,学术外的争论无异于对一块“鸡肋”的哄抢。搁置争议、共同研究开发,在全国乃至全世界打响皇甫谧历史文化品牌,不失为明智之举。但往深里想,皇甫谧事件却很值得我们宁夏认真思考。
甘肃为什么紧紧抓住皇甫谧不放,甚至省长亲自挂帅,投资几个亿,大力宣扬皇甫谧文化?一言之,正是看到了作为旅游、文化资源的皇甫谧文化蕴含的巨大经济效益。近年来,地方之间争夺文化资源的事件屡见不鲜,究其根源说白了都是看到了文化资源后面的经济利益。别人抢都抢不来东西,到了我们宁夏,一不小心竟然把自己的嘴边的肉给拱手让了出去。自治区社科院院长吴忠礼很惋惜地说,“十三年前,我就向有关领导提出修建皇甫谧纪念馆,弘扬皇甫谧文化的建议,没想到泥牛入海”。十三年后,自己的东西被贯以“争夺”的名分,悔之晚矣。当然,今天我们决不能徘徊在追悔的唏嘘声里,但这次因皇甫谧故地引发的争论的确给了我们一个警醒:有关部门一定要积极保护自己的文化资源,及时开发自己的文化资源。否则,宁夏还会有更多的“皇甫谧”面临丢失的危险。
近日,有消息说位于宁夏青铜峡北岔口与内蒙古阿拉善左旗的明长城旁边开起了采石场,而新华网最近的一篇报道《贺兰山岩画还能保存多久?》更让宁夏人汗颜;还有那固原境内的萧关古道,丝绸之路,盐池张家场古城,吴忠马月坡寨子等等历史遗迹被我们渐渐忘却。试问,我们还有多少“皇甫谧”可以丢失?(牛祥龙)
[稿源:宁夏广播电视报]
[编辑:王小华]